jueves, 1 de diciembre de 2016
Clima Escolar
http://www.aulaplaneta.com/2016/03/09/entrevistas-a-expertos/samanta-biosca-el-sentido-del-humor-y-el-sentido-comun-son-dos-aliados-perfectos-para-la-educacion/?utm_source=plus.google.com&utm_medium=pubint&utm_campaign=rrssint&_utm_source=1-2-2
martes, 25 de octubre de 2016
El Conocimiento
Los seres humanos nos hemos enfrentado
siempre al reto, teórico y practico a la vez, de aumentar nuestros
conocimientos. El conocimiento proviene del deseo de aprender, de conocer, de
indagar, basándose en la necesidad de encontrar respuestas a las interrogantes
que nos formulamos y se logra mediante la interacción entre el sujeto y el
objeto. A través de la historia, se ha creado una variedad de técnicas
destinadas a preservar, transmitir y elaborar los conocimientos, tales como la
escuela, las enciclopedias, la prensa escrita, las computadoras y el Internet.
Pero realmente ¿qué es el conocimiento? ¿Qué procesos están involucrados en el
conocimiento? Con el desarrollo de este ensayo se busca examinar un poco más
sobre el conocimiento y lo relacionado a él.
Para el filósofo griego Platón (340 ac), “el
conocimiento es un conjunto de información almacenada mediante la experiencia o
el aprendizaje (a posteriori), o a través de la introspección (a priori)”. En otras palabras, durante el
transcurso de la vida, las personas
almacenamos información ya sea posterior al aprendizaje o la experiencia
vivida, o mediante la reflexión o
autobservación de uno mismo. Esos conocimientos se pueden clasificar como, el
conocimiento vulgar que es el modo superficial de conocer las cosas o el que se
trasmite de generación en generación; y el conocimiento científico que nos
permite satisfacer la necesidad de lograr un conocimiento verdadero.
Según Imre Lakatos, la única forma de
justificar el conocimiento científico es a través de la crítica y
contrastabilidad de nuestros ensayos de solución a los problemas surgidos en la
tensión entre nuestro conocer y nuestro ignorar: “el método de la ciencia, es
pues, el de las tentativas de solución, el del ensayo o idea de solución,
sometido al más estricto control crítico, no es sino una prolongación critica
del método del ensayo y el error”. El conocimiento para que pueda considerarse
científico debe cumplir varios requisitos, debe ser racional, sistemático,
exacto, verificable y fiable, si dejar a un lado y no menos importante la forma en que se
obtienen estos conocimientos.
Partiendo de lo anterior, se denomina
ciencia a ese conjunto de técnicas y métodos que se utilizan para alcanzar tal
conocimiento. El vocablo proviene del latín scientia
y justamente significa conocimiento. La ciencia puede dividirse en ciencia
básica y ciencia aplicada (cuando se aplica el conocimiento científico a las
necesidades humanas). El epistemólogo alemán Rudolf Carnap, dividió las
ciencias en ciencias formales (no tienen contenido concreto, como la lógica y
la matemática), ciencias naturales (su objeto de estudio es la naturaleza.
Ejemplo: biología, química, geología) y ciencias sociales (se ocupan de
aspectos de la cultura y la sociedad, como la historia, la economía y la
psicología).
Una vez alcanzado cierto nivel de conocimiento por medio de la ciencia, el
sujeto investigador se ha preocupado por perfeccionar cada día más sus métodos
y técnicas de aprendizaje, en ese afán
de entender el mundo que lo rodea, consiguiendo
aprehender habilidad en cualquier terreno productivo, así mismo, destrezas para
comandar un ejército, para convencer al público en un debate, o para efectuar
mediciones agronómicas, hasta llegar, a lo que en la antigüedad clásica grecorromana
consideraban arte.
Se podría decir que las viejas fórmulas
que basaban el arte en la creación de belleza o en la imitación de la
naturaleza han quedado obsoletas y hoy día el arte es una cualidad dinámica, en
constante transformación. El arte es un concepto global, en evolución y abierto
a nuevas interpretaciones, que no se puede fijar de forma convencional, sino
que debe aglutinar todos los intentos de expresarlo y formularlo, siendo una
síntesis amplia y subjetiva de todos ellos.
Así como el arte, la tecnología es otro
medio de proyección de la ciencia. Esta se refiere a la colección de
herramientas que hacen más fácil usar, administrar e intercambiar información. Wikipedia
define a la tecnología “como el conjunto de conocimientos técnicos,
científicamente ordenados que permiten diseñar, crear bienes, servicios que
facilitan la adaptación al medio ambiente y satisfacer tanto las necesidades
esenciales como los deseos de la humanidad”. Los avances de la tecnología se
han vuelto una parte esencial de nuestras vidas, basta con mirar a nuestro
alrededor y ver que en todo momento y contexto estamos rodeados por ella, ya
sea que estemos estudiando o descansando, siempre está presente para hacer
nuestra vida más sencilla.
Es tanto lo que nos ha arropado la
tecnología, que muchas personas se han vuelto realmente expertas en el manejo
de la misma, han desarrollado técnica. La técnica, son determinadas habilidades
y destrezas que se adquieren por medio de la práctica o el uso continuo de la tecnología,
del arte, del deporte, de la educación o en cualquier otra actividad. Otras
características fundamentales de la técnica, es que se transmite entre
personas, que se mejoran tanto con el tiempo como con la práctica, que
involuntariamente cada persona le coloca su toque personal y que no es algo
propio o sólo de los humanos sino también de los animales.
Todos
estos hechos observables que se adquieren por medio de la experiencia o del
estudio de la realidad pueden formar parte de una teoría, la cual sirve para
confeccionar modelos científicos que
interpreten un conjunto amplio de observaciones, en función de los principios,
supuestos y postulados de la teoría. Para lograr una buena observación es muy
importante la forma como se realiza. El método es el modo de realizar las cosas
de manera sistemática, organizada y/o estructurada, también se puede entender
como la forma habitual de realizar las cosas por una persona, basada en sus
costumbres y preferencias personales.
Cada persona tiene la capacidad de
interpretar la realidad de distinta manera, de acuerdo a su contexto, educación
y edad. Por eso, muchos de los fenómenos observables varían en significado de
acuerdo a la persona que lo interprete.
La hermenéutica es el arte de interpretar, inicialmente fue aplicada a
la interpretación de la escritura sagrada, a finales del siglo XVIII e inicios
del siglo XIX a través de las obras de Friedrich Schlejermacher y Wilhelm
Dilthey emergió como una teoría de la comprensión humana, actualmente incluye
comunicación tanto verbal como no verbal así como semiótica, presuposiciones y
precomprensiones.
Episteme como conocimiento deriva su
significado de razón, es una palabra que en griego significa ciencia, saber,
cognición, lo que lleva a deducir que es una forma de conocer o de investigar,
para llegar a un conocimiento verdadero y entender este conocimiento. Urbano (2005) expresa que sin la razón no es
posible la episteme y tomando la razón como punto de partida se llega a una
concepción más amplia como la epistemología. Esta, tuvo su origen en la Grecia
antigua, y comenzó su auge a partir del siglo XVII pasando a ser el centro de
la reflexión filosófica. El enfoque actual de la epistemología la sitúa como la
teoría del conocimiento científico, y se caracteriza por su método, el cual nos
lleva a plantearnos problemas científicos y de investigación.
La
epistemología es una disciplina que estudia cómo se genera y se valida el
conocimiento de las ciencias. Su función es analizar los preceptos que se
emplean para justificar los datos científicos, considerando los factores
sociales, psicológicos y hasta históricos que entran en juego. Hay quienes
utilizan la noción de epistemología como sinónimo de gnoseología. Ambos
conceptos, sin embargo, no se refieren a lo mismo. Mientras que la epistemología se centra en el
conocimiento científico y es considerada como una teoría acerca de la ciencia,
la disciplina que se conoce como gnoseología pretende descubrir el origen y el
alcance de dichos conocimientos.
Partiendo de todo lo expuesto
anteriormente, se puede decir, que el problema del conocimiento ha sido una
motivación constante del hombre por entender o desentrañar su mundo; es por
ello que el conocimiento es definido como un proceso que nos llega de manera
natural y como producto de una intención de conocer algo en particular. Dentro
de este contexto, el proceso de conocimiento se concibe como una relación
compleja entre dos elementos, el sujeto conocer y el objeto o parte que se
desea conocer. El conocimiento para poder ser científico debe poseer varias
cualidades distintivas: debe ser objetivo, racional, sistemático, general y
fiable, también debe poseer un carácter abierto y dinámico.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Imre
Lakatos y su filosofía de la ciencia (2007). Disponible: http://www.madrimasd.org/blogs/universo/2007/04/15/63581
[Consulta: 2016, Julio 17]
Urbano,
C., y Yuni, J., Psicología del desarrollo: enfoques y perspectivas del curso
vital, Córdoba, 2005.
Wikipedia.org
Ensayo de positivismo, falsación, criterio de validación de la ciencia y teoría del caos
A finales del siglo XIX y comienzos del
siglo XX aparece el positivismo indudablemente en un momento histórico, cuyo
terreno había sido preparado por innumerables cambios tecnológicos como los
acontecidos por la revolución industrial, concordando a la vez, con el
decaimiento del sentido metafísico y religioso del conocimiento.
El
hombre, cansado de no obtener respuestas en la religión y en su búsqueda
permanente del porqué de las cosas, fija su atención en la ciencia, ésta le
brinda seguridad, confianza y comodidad. Ya no es el hombre a merced de la
naturaleza, más bien es un ser, que encuentra respuestas lógicas al estudiar en
forma analítica, los mecanismos de los objetos que se encuentran en su
alrededor.
Y en este marco, con los cimientos antes
mencionados, nace el positivismo, doctrina que Comte resume bien, a través de
su ley de los Tres Estadios, marcando así el comienzo de la Historicidad del
Conocimiento Humano. A partir de este momento, la realidad se va a encontrar
limitada por coordenadas de: tiempo, espacio y masa, puesto que solo considera
la posibilidad de estudiar científicamente los hechos, los fenómenos, el dato
experimentable, lo observable, lo verificable para lograr el progreso de la
sociedad, y ello, solo se puede alcanzar a través de la ciencia, considerada
desde Hegel, como la expresión más pura de la Racionalidad de la cultura.
Actualmente el positivismo influye en
muchas personas y lugares que, sin ser conscientes, se sitúan en esta línea de
pensamiento. Definitivamente, hoy día lo matemático y comprobable gana más
terreno, el mismo que pierde lo social y teórico. El positivismo por sus bases
empíricas rechaza todo lo que no se pueda comprobar desde la óptica humana y
eso pasa en nuestros días, el hombre cada vez más acostumbrado a la técnica y a
la manera de mostrar las cosas, a través de laboratorios e investigaciones, se
hace más inverosímil ante la tesis de pensamiento y las especulaciones. Es así
como nace la falsación, la misma buscar evitar el dogmatismo científico y
promover la sinceridad intelectual.
Para el filósofo austriaco Karl Popper,
constatar una teoría significa intentar refutarla mediante un contraejemplo. Si
no es posible refutarla, dicha teoría queda corroborada, pudiendo ser aceptada
provisionalmente, pero nunca verificada. En filosofía de la ciencia, esta
verificación se sigue, deductivamente por modus
tollendo tollens (del latín, modo que negando niega), en otras palabras, si
una primera afirmación implica una segunda afirmación, y la segunda afirmación
no es verdadera, se puede inferir que la primera no puede ser verdadera. Un
ejemplo muy conocido en la falsación es: por muchos millones de cuervos negros
que se vean, no será posible afirmar que “todos los cuervos son negros”, en
cambio sí se encuentra un solo cuervo que no sea negro, se podrá afirmar que
“no todos los cuervos son negros”.
El falsacionista admite que la observación
está guiada por la teoría y la presupone. Abandona cualquier afirmación que
implique que las teorías se pueden aceptar como verdaderas o probablemente
verdaderas a la luz de la evidencia observacional. Se trata de un cambio
radical en la concepción de la ciencia, por cuanto permite vislumbrar que, las
teorías vigentes en un momento dado, suelen ser reemplazadas por otras con el
transcurso del tiempo. Tal actividad sería pues la esencia del progreso
científico. En otras palabras, el falsacionismo afirma que el hombre no puede
realizar observaciones “objetivas del mundo exterior”, sino que, en el mejor de
los casos, intenta acercarse asintóticamente a entender mejor los patrones y
pautas de la naturaleza.
A medida que las teorías son reemplazadas
por nuevos conocimientos que emergen de un mundo cambiante y una humanidad
hambrienta de conocer la verdad, surge asimismo la necesidad de validar dichos
conocimientos. A partir de esta necesidad, nacen las comunidades científicas y
en consecuencia la metodología. La validez del conocimiento admite diversas
formas y criterios según los campos o ámbitos en los que se manifiesta su
validez: se podría hablar entonces de validez sociológica, étnico – cultural,
religiosa, mágica, etc. Cada una con sus formas y criterios de aceptación y
reconocimiento.
Los criterios de validez del saber
científico más conocidos como métodos científicos son los usados por los
científicos para demostrar o comprobar un invento, para lograr esto los métodos
deben seguir unas leyes que son universales las cuales están basadas en
principios de investigación y prueba, en donde el investigador sigue un
conjunto de procedimientos teniendo en cuenta su plan previo. El científico
trata de distinguir lo verdadero de lo falso llevando a éste a prueba con el
método escogido por él, donde se dará un veredicto final del objeto de prueba
en caso de que sea verdadero. Este deberá ser justificado y demostrar su
probabilidad utilizando la ciencia y la tecnología, e igualmente en el caso de
que se demuestre que es falso.
Así como en una investigación se pueden
variar sus resultados con tal solo alterar una variable del proyecto inicial,
cierta clase de fenómenos son increíblemente sensibles a las condiciones
iniciales y tienen una impredecibilidad inherente desarrollando un caos. La
teoría del caos en realidad data de los años 60. El matemático francés Henri
Poincaré fue pionero en algunos estudios, allá por el cambio de siglo, pero
recién en los años 60 se comenzó el trabajo sistemático. Eduard Lorenz, quien
estaba realizando un trabajo sobre modelos simples del clima de la Tierra, dio
un paso clave. Utilizó una computadora y un simple conjunto de ecuaciones
deterministas para probar y entender algo sobre el clima.
El trabajo de Lorenz se popularizó como
efecto mariposa. En lugar de que dos puntos de partida dieran lugar a un
desarrollo aproximadamente igual en el futuro, tal como Lorenz y prácticamente
todo científico de la época hubieran esperado, esos puntos podrían guiar a
comportamientos diferentes e impredecibles en el futuro. Lo mismo sucedía sin
importar cuan cerca estuvieran los puntos de partida. La más insignificante
divergencia en las condiciones iniciales podría llevar a enormes e
impredecibles diferencias en el resultado.
Desde entonces el trabajo de Lorenz ha
sido desarrollado y generalizado, y se encontró en él la propiedad típica de
muchos sistemas no lineales. El resultado es el conocimiento de dos cosas.
Primero, leyes deterministas aparentemente simples, en muchos casos dan origen
a comportamientos fantásticamente complicados, que son sensibles a las
condiciones iniciales, un efecto mariposa generalizado. Y, en segundo lugar, es
que la mayoría de los sistemas que exhiben comportamientos caóticos, o bien no
han sido investigados por científicos o, si lo fueron, no llegaron a ser
entendidos. La teoría del caos ha empezado a mostrar ahora que tales fenómenos
no pueden entenderse de una manera más regular, como el comportamiento
no-caótico. Esto no significa que no podamos decir absolutamente nada del
comportamiento caótico. En el comienzo, muchos sistemas exhiben comportamientos:
regulares, predecibles, y caótico e impredecible.
En resumen, la teoría del caos es un paso
adelante, no un alejamiento, hacia nuestro conocimiento de la naturaleza. Por
supuesto, a medida que comenzamos a interiorizarnos y a entender las áreas de
la naturaleza que previamente no entendíamos, los viejos conceptos ya no
encajan de la manera que lo hacían. La teoría del caos sugiere en particular
que la división de la ciencia por épocas, por un lado, la determinista y por el
otro la del comportamiento impredecible y aleatorio, no funcionará por mucho
tiempo. Los dos conceptos, aparentemente mutuamente excluyentes y opuestos,
deberán ser vistos ahora como dos caras de una misma realidad. Los más
profundos conocimientos desarrollado por la ciencia moderna muestran que los
fenómenos pueden ser deterministas y, al mismo tiempo, impredecibles y
aleatorios.
REFERENCIAS
BIBLIOGRÁFICAS
Alsina, J. (2000) El
Positivismo, ideología de la sociedad industrial
De la Cruz, M. (2010). El
falsacionismo, refutacionismo o principio de falsabilidad.
Moreno, N. “El caos en
las Ciencias Sociales”.
Rincón, A. Criterios de
validación de la Ciencia, comunicación personal, correo-e, octubre, 2016.
miércoles, 6 de julio de 2016
Las historietas en el aula
La creación de historietas en el aula se convierte, sin duda, en una actividad interdisciplinaria, con altas dosis de motivación para los estudiantes. La elaboración de un cómic o historieta supone poner en marcha un amplio conjunto de mecanismos que afectan a las diversas áreas de cualquier acción formativa: comunicación, formación, aprendizaje, relaciones humanas, orientación profesional, entrevistas, entre otras.
La confección de historietas supone esencialmente poner a los estudiantes en una situación de productores de información para adentrarse en todo el proceso de la comunicación desde su configuración en el plano del emisor, hasta la recepción por parte del lector.
La lectura de imágenes, y en este caso las imágenes secuenciadas, en la dinámica que genera la historieta, y la producción de guiones y viñetas ofrecen un recurso motivador para interesarse por las diversas materias de cualquier plan formativo, al mismo tiempo que introduce a los iniciados, y refuerza a los que lo conocen en el mundo gráfico visual de la historieta.
En otras palabras, la creación de cómics en las aulas favorece el trabajo de investigación, ofreciendo una fuerte motivación, implicando el proceso de enseñanza en un aprendizaje significativo -y por tanto- dentro de las nuevas corrientes psicológicas del aprendizaje funcional. Con la historieta, los personajes -y a través de ellos los propios estudiantes- hablan (expresión lingüística), se mueven (expresión dinámica), se expresan con gestos y muecas (expresión dramática), se relacionan (expresión social), se ubican en contextos (expresión natural).
¿Qué necesitamos para crear historietas?
TOONDOO: Es una aplicación de la web 2.0 mediante la cual podemos realizar cómics tanto con personajes que nos ofrece la propia aplicación o con personajes que nosotros mismos podemos crear, a los cuales podemos añadirles tanto fondos como bocadillos personalizados. Dichos cómics podemos guardarlos y tenerlos para nosotros o publicarlos para que todo el mundo pueda verlos.
Para aprender a utilizar esta aplicación, puedes seguir el siguiente enlace para ver el tutorial que se encuentra en YOUTUBE sobre la misma.
https://youtu.be/RzGfn2SfE7k
¿Qué necesitamos para crear historietas?
TOONDOO: Es una aplicación de la web 2.0 mediante la cual podemos realizar cómics tanto con personajes que nos ofrece la propia aplicación o con personajes que nosotros mismos podemos crear, a los cuales podemos añadirles tanto fondos como bocadillos personalizados. Dichos cómics podemos guardarlos y tenerlos para nosotros o publicarlos para que todo el mundo pueda verlos.
Para aprender a utilizar esta aplicación, puedes seguir el siguiente enlace para ver el tutorial que se encuentra en YOUTUBE sobre la misma.
https://youtu.be/RzGfn2SfE7k
CANAIMA: Portátil facilitada a la mayoría de los estudiantes de Educación Primaria por parte del Gobierno Bolivariano de la República Bolivariana de Venezuela, o cualquier ordenador con acceso a Internet.
¿Qué sigue luego?
Una vez que tenemos dominio de la aplicación TOONDOO, como docente serviremos de mediadores entre la aplicación y los estudiantes. Nuestra función es encausar la elaboración de historietas a un tema determinado por los estudiantes, libre o de nuestro interés (valores sociales, bullying, historia, planetas, entre otros).
¿Qué sigue luego?
Una vez que tenemos dominio de la aplicación TOONDOO, como docente serviremos de mediadores entre la aplicación y los estudiantes. Nuestra función es encausar la elaboración de historietas a un tema determinado por los estudiantes, libre o de nuestro interés (valores sociales, bullying, historia, planetas, entre otros).
- Partiendo del tema seleccionado, el docente presentará a los estudiantes una primera historieta (alusiva al tema seleccionado), la cual será analizada y socializada por los niños y niñas por medio de preguntas generadoras ( ¿qué sucede?, ¿cuales son los personajes?, entre otras).
- Se motiva a los estudiantes a construir sus propias historietas para luego ser presentadas y socializadas por todos.
La importancia de leer
La lectura es un proceso de vital importancia en el desarrollo y maduración de los niños. Existe una relación entre la lectura y el rendimiento escolar.
Le lectura proporciona cultura y desarrollo personal; no sólo es un instrumento para el aprendizaje, además favorece la inteligencia y aporta satisfacción personal.
El acto de leer es un acto de aprendizaje y diversión. Hoy en día todo el mundo tiene claro que los buenos lectores se deben formar desde la infancia.
¿Qué es leer? Leer es descifrar y comprender. Ser lector significa convertir la lectura en una necesidad. La lectura debe realizarse de forma natural y agradable, no puede significar obligación. el acto de leer es una capacidad compleja y exclusiva del ser humano.
¿Qué nos aporta la lectura?
- Aumenta el vocabulario.
- Mejora la ortografía.
- Aporta nuevas herramientas de pensamiento.
- Agiliza el pensamiento.
- Proporciona todo tipo de información.
- Crea hábito de reflexión.
- Despierta aficiones.
- Potencia la atención y la concentración.
- Desarrolla la fantasía y la creatividad.
Organismos como la UNESCO, el Banco Mundial y otras muchas entidades señalan que:
"la educación y la lectura son la base del desarrollo de las naciones y una forma de aspirar a una vida mejor".
La Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) nos dice:
"la capacidad lectora consiste en la comprensión, el empleo y la reflexión a partir de textos escritos y virtuales, con el fin de alcanzar las metas propias, desarrollar el conocimiento, el potencial personal y participar en la sociedad"
La UNESCO señala: "los libros y la lectura son instrumentos indispensables para conservar y transmitir el tesoro cultural de la humanidad".
Artículo extraído de la revista Maestra de primera y Segunda Etapa, Año VI - N° 63.
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